موقع الروضة الإسلامي

﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]

(67) سافر معي في المشارق والمغارب :: 66- سافر معي في المشارق والمغارب :: (34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف. :: (067) سافر معي في المشارق والمغارب :: (066) سافر معي في المشارق والمغارب :: (031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (065) سافر معي في المشارق والمغارب :: (030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::

المسألة الأولى: ما ينصرف ومالا ينصرف.

سبق أن الاسم المنصرف هو ما يلحقه التنوين، مثل نوح ولوط ومحمد وحسن وفتى وقاض، وسيف ورمح وعصا، ونبتة وزهرة ونخلة وتمرة، ويجر بالكسرة أضيف أم لم يضف دخلت عليه (أل) أم لا. فهذه الأسماء كلها منونة وتجر بالكسرة، ومن أمثلة ذلك قوله تعالى: {{وَإِذْ أَخَذْنَا مِنَ النَّبِيِّينَ مِيثَاقَهُمْ وَمِنْكَ وَمِن نُّوحٍ}}. [1]. ف(نوح) اسم منصرف لأنه منون مجرور، وعلامة جره الكسرة، وهكذا يقال في بقية الأمثلة السابقة، سواء أعربت بحركات ظاهرة أم مقدرة كفتى وقاض. والاسم الذي لا ينصرف هو الذي لا يلحقه التنوين، ولا يجر بالكسرة إلا إذا أضيف أو دخلت عليه (أل)، مثل: إبراهيم وأحمد ويونس، وفاطمة وطلحة ومريم، وذكرى ومرضى وحمراء وزكرياء. فهذه الأسماء كلها ممنوعة من الصرف، لأنها لا يجوز أن يلحقها التنوين ولا تعرب بالكسرة في حال جرها، بل تعرب بالفتحة نيابة عن الكسرة. مثال: {{قَدْ كَانَتْ لَكُمْ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ فِي إِبْرَاهِيمَ}}. [2]. وسيأتي الكلام على الأمثلة الأخرى وغيرها.

1 - الأحزاب: 7
2 - الممتحنة: 4. ف(إبراهيمَ) مجرور ب(في) وعلامة جره الفتحة نيابة عن الكسرة، لأنه ممنوع من الصرف، والمانع له من الصرف علتان هما العلمية، وهي فرع عن التنكير الذي هو الأصل في الاسم، والعجمة، وهي فرع عن العربية.

12005040

عداد الصفحات العام

2187

عداد الصفحات اليومي