﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب :: 66- سافر معي في المشارق والمغارب :: (34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف. :: (067) سافر معي في المشارق والمغارب :: (066) سافر معي في المشارق والمغارب :: (031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (065) سافر معي في المشارق والمغارب :: (030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::
   
جملة البحث



السابق

الفهرس

التالي

جولة في بعض المناطق السياحية:
ثم ذهبنا إلى المسجد فصلينا الظهر، وانطلقنا إلى منطقة سياحية، ذات جبال كثيرة وشعاب ووديان تغطيها كلها الغابات، وتخلل بعض شعابها ووديانها الشلالات.
منظر طبيعي من إحدى المناطق السياحية في ضواحي شانجماي
من منطقة سياحية في ضواحي شانجماي
إحدى تلك المناطق تسمى: كريسدادوي (KRISDADOI) وبها منازل شعبية يستأجرها السائحون، ليتمتعوا بالمناظر الجملية والجو الطبيعي، يرون الأزهار والورود والأعشاب والأشجار الكثيفة، ويسمعون خرير المياه الجارية في الوديان والشعاب، وأصوات الطيور الجميلة التي تكون تغاريدها موسيقى تنعش السامع وتطربه ولا خلاف بين البشر في التمتع بسماعها. وأشار لي الإخوة إلى شلال صغير نازل من قمة أحد الجبال فتذكرت شلالات نياغرا في كندا التي تأخذ بالألباب ولا يوجد ـ فيما علمت مثلها في العالم ـ فذكرتها لهم، وكنت قد رأيتها عندما زرنا كندا أنا والشيخ عمر محمد فلاتة سنة 1405هـ ، وقلت: أين الفار من الأسد وأين الجدول من النهر وأين النهر من البحر وأين البحر من المحيط؟ ومن قصد البحر استقل السواقيا. وكان معي في هذه الجولة الأخوان علي بن الشيخ عبد الرحمن، والأخ مصطفى، وهذه المنطقة تبعد عن المدينة بخمسة وعشرين كيلو متر تقريباً، في الجنوب الغربي لمدينة شانج ماي. ثم ذهبنا إلى منطقة سياحية أخرى في شمال غرب المدينة وتسمى: ميئسا (MEASA) وهي تبعد عن المدينة بعشرين كيلو متر تقريباً، والمسافة إليها من المنطقة الأولى أكثر من أربعين كيلو متر. وفي الطريق إلى هذه المنطقة أشار لي الإخوة إلى القصر الملكي في الجبل على يسارنا ـ غرب المدينة ـ وقالوا: إن الملك الحالي هو الوريث التاسع في الأسرة، وأن هذه الأسرة لها مائتا سنة في الملك، ويسمى الملك الحالي: (فوميء فون أدول ياديش) (POOMIPON ADUL YADESH). وفي المنطقة الأخيرة شلالات أكبر من الشلالات الموجودة في المنطقة السابقة، ومصدرها نهر يصب من أعلى الجبل في شعب طويل يُكوِّن شلالاً على الصخور المرتفعة وينزل منها إلى مهوى عميق، وقد بني درج من الحجارة ليصعد عليه السائحون إلى الجبل، بحيث يؤدي بالصاعد إلى محطات استراحة، كل محطة بنيت فيها مظلة من الأخشاب والقش، وفي بعض تلك المظلات مقاعد من الخشب أيضاً، يستكن الناس في تلك المظلات من الأمطار، وكان الوقت موسم أمطار وكان المطر منهمراً في هذا الوقت بغزارة، فاستفدنا من تلك المظلات، وقد مررنا بخمس محطات، عند كل محطة ترى شكلاً آخر للشلال بحسب الصخور التي يمر عليها. وعندما خف المطر قليلاً نزلنا مسرعين إلى السيارة، وقفلنا راجعين إلى المدينة في وسط مطر غزير لا يكاد السائق يرى الشارع من غزارته. ويبدو للناظر أن مدينة شانج ماي محاطة بالجبال، إلا أنها تقرب من بعض الجبال وتبتعد من بعض، فمن الجهة الغربية والجهة الجنوبية الغربية والشمالية الغربية قريبة من المدينة نسبياً، بخلاف الجهات الأخرى، فإن الجبال فيها أبعد، وتوجد بين الجبال منافذ قد تكون واسعة بحيث تظن من بعد عدم وجود جبل في تلك الجهة، ولكن عندما تقترب ترى طرف جبل قريباً من طرف جبل آخر، وقد تكون المنافذ ضيقة، كما أن بعض الجبال مرتفعة جداً، وبعضها أقل ارتفاعاً، ومن الجبال المرتفعة الجبل الواقع غرب المدينة لذلك ترى السحب مخيمة على أكثر أجزائه وبخاصة قمته. أوصلني الإخوة إلى الفندق على أن يعودوا إلي غداً صباحاً، لنذهب إلى الجبل الذي شيد فيه القصر الملكي، والمعبد ثم نعود لصلاة الجمعة.



السابق

الفهرس

التالي


12292690

عداد الصفحات العام

223

عداد الصفحات اليومي

جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م