[
الصفحة الرئيسية
] [
حول الموقع
] [
تعريف بصاحب الموقع
]
﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب
::
66- سافر معي في المشارق والمغارب
::
(34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف.
::
(067) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(066) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(065) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
جملة البحث
جميع محتويات الموقع
المقالات العامة
مقالات الحدث
الجهاد في فلسطين
2 أثر التربية الإسلامية في أمن المجتمع المسلم
المقالات العامة
الإيمان هو الأساس
غيث الديمة الجزء الأول
غيث الديمة الجزء الثاني
حوارات مع أوربيين مسلمين
حوارات مع أوربيين غير مسلمين
الحدود و السلطان
حكم زواج المسلم بالكتابية
رحلة هونج كونج
جوهرة الإسلام
كتاب الجهاد
المسئولية في الإسلام
دور المسجد في التربية
كتاب سبب الجريمة
كتاب الشورى في الإسلام
كتاب السباق إلى العقول
الإيمان إصطلاحاً و أثره سلوكاً
كتاب طل الربوة
كتاب الوقاية من المسكرات
الكفاءة الإدارية
معارج الصعود إلى تفسير سورة هود
مقدمة سلسلة في المشارق و المغارب
المجلد الأول : رحلات الولايات المتحدة الأمريكية
المجلد الثاني : رحلات المملكة المتحدة (بريطانيا) و آيرلندا
المجلد الثالث : رحلات اليابان وكوريا وهونغ كونغ
المجلد الرابع:رحلات إندونيسيا الجزء الأول 1400هـ ـ 1980م
المجلد الخامس : الرحلة إلى إندونيسيا الجزء الثاني 1410هـ ـ 1990م
المجلد السادس : رحلات إندونيسيا الجزء الثالث 1419هـ ـ 1989م
المجلد السابع : رحلات أستراليا و نيوزيلاندا و سريلانكا
المجلد الثامن : رحلات كندا و إسبانيا
المجلد التاسع : رحلات سويسرا و ألمانيا و النمسا
المجلد العاشر : رحلات بلجيكا و هولندا و الدنمارك
المجلد الحادي عشر:رحلات السويد و فنلندا و النرويج
المجلد الثاني عشر : رحلات فرنسا و البرتغال و إيطاليا
المجلد الثالث عشر : رحلات سنغافورة و بروناي و تايوان
المجلد الرابع عشر : رحلات باكستان و الهند
المجلد الخامس عشر : رحلات تايلاند (بانكوك)
المجلد السادس عشر : الرحلة إلى ماليزيا
المجلد السابع عشر : رحلات الفلبين
المجلد الثامن عشر : رحلة كينيا
الفهرس
(01) سافر معي في المشارق والمغارب
رحلة تايوان: تمهيد عن رحلات تايوان كانت تايوان هي الدولة الثامنة من الدول التي زرتها في رحلتي الطويلة لجنوب وشرق آسيا سنة 1989م وكنت قد زرت عاصمتها مدينة تايبيه وأنا في طريقي من الولايات المتحدة، إلى اليابان، سنة 1406ﻫ وكان الشيخ محمد باكريم عميد كلية الدعوة وأصول الدين، يرافقني الأخيرة في هذه الرحلة ، حيث سافرنا إليها من مطار مانيلا عاصمة الفلبين، إذ أقلعت بنا الطائرة من مطار مانيلا الدولي في الساعة التاسعة والدقيقة العشرين صباحاً، وهبطت بنا الطائرة الفلبينية في مطار تايبيه في الساعة العاشرة والدقيقة الثانية والخمسين، فكانت مدة الطيران من مدينة مانيلا إلى مدينة تايبيه ساعة وثلاثين دقيقة. وبقينا في تايبيه ثلاثة أيام من يوم السبت 28/10 الثلاثاء 1/11 وهذه خلاصة ما كتبته في تلك الأيام الثلاثة في تايبيه. الزيارة الأولى 1406ﻫ ـ 1986م في مدينة تايبيه السبت 28/10/1406ﻫ وبعد الإجراءات اللازمة في مطار تايبيه، قابلنا أحد سماسرة الفنادق وألح علينا في أن ننزل في فندق يسمى: تشاينا هوتيل (HOTEL CHINA) وركبنا على السيارة التي توصلنا إليه، وأخذنا رحلة طويلة أخرى من المطار إلى وسط المدينة، وزاد في طول الوقت زحام السيارات الشديد الذي قال السائق: إن سببه كون هذا اليوم آخر أيام العمل في هذا الأسبوع، وكان يوم السبت وغداً الأحد يوم إجازة. في غرفة خانقة: وعندما نزلنا في الفندق وجدنا أنه يقع في وسط المدينة المزدحم بالسيارات والأسواق الصاخبة يكثر به الضّجيج، وزاد الطين بلة أن غرفه صغيرة خانقة، لا تزيد النافذة فيه عن متر، وتحيط به العمارات الشاهقة التي لا ترى أرض الله ولا خلقه بسبب قربها منه، ولم نجد مكاناً نضع فيه حقائبنا ودورة المياه فيها في غاية الضيق. لذلك اتفقنا أن نبقى حقائبنا مقفلة تأهباً للرحيل من هذا الفندق إلى سواه. وقد زارنا بعض المسلمين الصينيين وعرفوا عدم رغبتنا في البقاء بهذا الفندق، فحجزوا لنا في فندق آخر، تمتعنا فيه بالراحة النفسية والمناظر الطبيعية، كما سيأتي ذكر ذلك. مع الحاج داود: زارنا في الفندق بعض المسلمين الصينيين وعلى رأسهم الحاج داود بنجونمين، وهو وزير مفوض متقاعد في وزارة الخارجية في جمهورية الصين الوطنية، وهو مستشار الوزارة حالياً وإمام الجامع في مدينة تايبيه، وعضو المجلس التأسيسي لرابطة العالم الإسلامي، له في هذه العضوية سبع سنوات وعضو في المجلس الأعلى للمساجد، ومدير قسم اللغة العربية في جامعة: "جن جي الوطنية". ولد الحاج داود في عام 1913م عمره الآن أربعة وسبعون عاماً. وأخذت منه المعلومات الآتية، وهو يتكلم اللغة العربية. دخول الإسلام تايوان: سألناه عن زمن دخول الإسلام في تايوان فقال: إن الإسلام دخل الصين الوطنية على مرحلتين: المرحلة الأولى: قبل ثلاثمائة سنة على يد قائد جيش عندما كان البر الصيني محتلاً بقوات منشوريا، وكان هذا القائد من أسرة إسلامية، تسمى "ميونغ" وكان تحت يده عدد من الجيش المسلم، والقائد نفسه لم يكن مسلماً، وقد أسس المسلمون الذين كانوا في جيشه على سواحل تايوان الغربية عدة مساجد. المرحلة الثانية: في هذا العصر، عند احتلال القوات الشيوعية للبر الصيني سنة 1949م، فانتقلت الحكومة المركزية إلى تايوان، ومعها عدد من المسلمين الصينيين، وقال الحاج داود: إن عدد المسلمين في تايوان أكثر من خمسين ألفاً، وكلهم على المذهب الحنفي، وقال: إنه لا يوجد بينهم خلاف [لم نتمكن من معرفة الحقائق في تايوان بأنفسنا بالاتصال بالمسلمين في تايبيه وغيرها لضيق الوقت وعدم الحصول على فرصة لوضع منهج للزيارة لأن المسلمين في تايبيه كانوا مشغولين بإقامة معسكر للشباب الصيني في شرق آسيا وجنوب الباسفيك]. وقد دخل الإسلام أول مرة في جزيرة تايوان سنة 1063ﻫ الموافق 1661م أيام دولة ميونغ عندما غزا الزعيم الصيني تشنج تشنج كونج، تايوان على رأس جيش من جنوب الصين، وحررها من الاستعمار الهولندي، وكان من بين هؤلاء الجنود بعض المسلمين من مقاطعة فوكيني الصينية وهم أول من دخل تايوان من المسلمين، ويبلغ عدد المسلمين الآن فيها أربعون ألفا. [قبل أسطر قليلة ذكر أن عدد المسلمين أكثر من خمسين ألفاً، فلا أدري أنسي هو أم فهمت منه أنا خطأ؟ وستجد تفصيلاً أكثر في كتاب رحلات الصين]. وأكثر المسلمين من مدينة تايبيه العاصمة، والباقون مفرقون في أنحاء الجزيرة، وتوجد في الجزيرة خمسة مساجد: اثنان في العاصمة وواحد في تايزونج وواحد في كاوشنغ، والثالث في مدينة لونكنغ. مكانة المسلمين الاقتصادية والاجتماعية طيبة، وليس عندهم ما يفيض عن حاجتهم لإنشاء مدارس ومؤسسات إسلامية، وحرية الأديان في الجزيرة كاملة بالتساوي وتوجد رابطة للأديان الأربعة، تحت إشراف الحكومة. والأديان هي: البوذية، والإسلام، والكاثوليكية، والبروتستانتية، يجتمع رؤساؤها تحت إشراف الحكومة للتخطيط ضد الشيوعية، وتوحيد كلمتهم وسياستهم [هكذا ويبدو من هذه العبارة أن المقصود بتوحيد كلمتهم اجتماعهم ضد الشيوعية، أي تحالفهم، وإلا فإن كلمة المسلمين لا تتوحد مع كلمة غيرهم، لأنهم هم على التوحيد وغيرهم على الشرك]. وفي تايوان ثلاث حكومات: الحكومة المركزية: وهي تمثل الصين، بما فيها البر الصيني. والحكومة الإقليمية لتايوان: ومستواها محافظة. والحكومة البلدية: تحت إشراف الحكومة الإقليمية. والصناعات الموجودة في تايوان تشمل الصناعات الثقيلة والخفيفة وهي تتطور بسرعة، وبدأت الصناعات الدقيقة كالإلكترونيات. وتستورد الخام من المواد الطبيعية، وأكثر ما يوجد الرخام للبناء والزراعة وصيد الأسماك. وذكر الحاج داود أنه حج ثمان مرات، في أربع منها كان رئيساً لبعثة الحج، وآخرها السنة الماضية. وقدم للملك فهد رحمه الله أنموذجاً للمركز الإسلامي، بما فيه مكتبة تذكارية للملك فيصل رحمه الله وقال: إن العمل لإنشاء المركز سيبدأ قريبا بإذن الله. تعلم الحاج داود في الجامع الأزهر في البعثة الفؤادية 1933م، أخذ الشهادة العالمية من كلية اللغة العربية سنة 1939م، ورجع إلى الصين سنة 1940م فتوظف في وزارة الخارجية وعمل فيها لمدة أربعين سنة وذكر من أساتذته في الأزهر: الظواهري ومصطفى المراغى والشيخ محمود شلتوت والشيخ إبراهيم جلالي وقال: إنه كان قوياً في دراسته لأنه تعلم اللغة العربية وهو صغير، وقال: إنه كان يحب المزاح في صغره والآن يمزح ولكن مع الوقار.
الفهرس
12410252
عداد الصفحات العام
2462
عداد الصفحات اليومي
جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م