موقع الروضة الإسلامي

استتابة المرتد:

وفي استتابة المرتد خلاف، فرأى بعض العلماء استتابته، واختلفوا في مدتها، ومنهم من لم يرَ استتابته، بل يقتل بمجرد ردته، والصحيح أنه تجب استتابته، وتحديد مدتها أمر اجتهادي يعود لولي الأمر، فقد يكون بعض المرتدين عنيدا يظهر عليه الإصرار على الاستمرار في ردته، وقد يكون بعضهم أقرب إلى مراجعة نفسه، ويطمع في استجابته للتوبة، يعرف ذلك بالقرائن والفراسة. وقد حدد عمر رضي الله عنه، المدة التي يستتاب فيها، بثلاثة أيام. فقد روى الإمام مالك رحمه الله عَنْ عَبْدِ الرَّحْمنِ بْنِ مُحَمَّد بْن عَبْدِ الله بْنِ عَبْد الْقَارِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ قَالَ: "قَدِمَ عَلَى عُمَرَ بْنِ الخَطَّابِ رَجُلٌ مِنْ قِبَلِ أَبِي مُوسَى الأَشْعَرِيِّ. فَسَأَلَهُ عَنِ النَّاسِ. فَأَخْبَرَهُ. ثُمَّ قَالَ لهُ عُمَرُ: هَلْ كَانَ فِيكُمْ مِنْ مُغَرِّبَةِ خَبَرٍ؟ فَقَالَ: نَعَمْ. رَجُلٌ كَفَرَ بَعْدَ إِسْلاَمِهِ. قَالَ: فَمَا فَعَلْتُمْ بِهِ؟ قَالَ: قَرَّبْنَاهُ، فَضَرَبْنَا عُنُقَهُ. فَقَالَ عُمَرُ: أَفَلاَ حَبَسْتُمُوهُ ثَلاثاً. وأطْعَمْتُمُوهُ كُلَّ يَوْمٍ رَغِيفاً. واسْتَتَبْتُمُوهُ لَعَلَّهُ يَتُوبُ ويُرَاجعُ أَمْرَ الله؟ ثُمَّ قَالَ عُمَرُ: اللَّهُمَّ إنِّي لَمْ أَحْضرْ. وَلَمْ آمُرُ، وَلَمْ أَرْضَ، إذ بَلَغَنِي". [1]

1 - الموطأ (4/15) دار الكتاب العربي.