[
الصفحة الرئيسية
] [
حول الموقع
] [
تعريف بصاحب الموقع
]
﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب
::
66- سافر معي في المشارق والمغارب
::
(34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف.
::
(067) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(066) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(065) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
جملة البحث
جميع محتويات الموقع
المقالات العامة
مقالات الحدث
الجهاد في فلسطين
2 أثر التربية الإسلامية في أمن المجتمع المسلم
المقالات العامة
الإيمان هو الأساس
غيث الديمة الجزء الأول
غيث الديمة الجزء الثاني
حوارات مع أوربيين مسلمين
حوارات مع أوربيين غير مسلمين
الحدود و السلطان
حكم زواج المسلم بالكتابية
رحلة هونج كونج
جوهرة الإسلام
كتاب الجهاد
المسئولية في الإسلام
دور المسجد في التربية
كتاب سبب الجريمة
كتاب الشورى في الإسلام
كتاب السباق إلى العقول
الإيمان إصطلاحاً و أثره سلوكاً
كتاب طل الربوة
كتاب الوقاية من المسكرات
الكفاءة الإدارية
معارج الصعود إلى تفسير سورة هود
مقدمة سلسلة في المشارق و المغارب
المجلد الأول : رحلات الولايات المتحدة الأمريكية
المجلد الثاني : رحلات المملكة المتحدة (بريطانيا) و آيرلندا
المجلد الثالث : رحلات اليابان وكوريا وهونغ كونغ
المجلد الرابع:رحلات إندونيسيا الجزء الأول 1400هـ ـ 1980م
المجلد الخامس : الرحلة إلى إندونيسيا الجزء الثاني 1410هـ ـ 1990م
المجلد السادس : رحلات إندونيسيا الجزء الثالث 1419هـ ـ 1989م
المجلد السابع : رحلات أستراليا و نيوزيلاندا و سريلانكا
المجلد الثامن : رحلات كندا و إسبانيا
المجلد التاسع : رحلات سويسرا و ألمانيا و النمسا
المجلد العاشر : رحلات بلجيكا و هولندا و الدنمارك
المجلد الحادي عشر:رحلات السويد و فنلندا و النرويج
المجلد الثاني عشر : رحلات فرنسا و البرتغال و إيطاليا
المجلد الثالث عشر : رحلات سنغافورة و بروناي و تايوان
المجلد الرابع عشر : رحلات باكستان و الهند
المجلد الخامس عشر : رحلات تايلاند (بانكوك)
المجلد السادس عشر : الرحلة إلى ماليزيا
المجلد السابع عشر : رحلات الفلبين
المجلد الثامن عشر : رحلة كينيا
الفهرس
فطاني في سطور:
1 ـ الموقع: تقع فطاني في جنوب شرق آسيا بين خطي 5 ـ 8 شمال خط الاستواء، وتحدها من الشمال تايلاند وجنوباً ماليزيا، وشرقاً بحر الصين الجنوبي وخليج سيام، وغرباً بحر أتدمان.
[
1
]
. 2 ـ المساحة: تقدر مساحة فطاني تقريباً 16.000 ميل مربع. 3 ـ السكان: عدد السكان في فطاني 3.500.000 نسمة من العنصر الملايوي. 4 ـ الديانة: جميع الفطانيين مسلمون، ويبلغ عددهم الحالي لمجموع سكان فطاني نحو 80% بعد أن كانوا جميعهم مسلمين، وذلك بسبب تهجير الحكومة التايلندية موظفيها وإقامة المستعمرات البوذية فيها. 5 ـ المحصولات: الأرز والمطاط، جوز الهندي، الأخشاب، الأسماك، الأملاح والخضر والفواكه. 6 ـ التعدين: النحاس والحديد والرصاص، وتقوم السلطات التايلاندية بالبحث والتنقيب عن البترول في الأراضي الفطانية. 7 ـ الولايات الفطانية: تتكون فطاني من أربع ولايات هي: 1 ـ فطاني.2 ـ ناراتيوات 3 ـ جالا 4 ـ ستول وجزء من سونكلا. وأكبر المدن فيها جالا. 8 ـ انتشار الإسلام: وكان اعتناق الفطانيين الدين الإسلامي منذ القرن التاسع الميلادي، وانتشر بين سكانها في منتصف القرن الرابع عشر الميلادي، حيث أضحت فطاني دولة مسلمة عام 1350م بعد أن أسلم ملكها وغير اسمه البوذي إلى الاسم الإسلامي السلطان أحمد شاه، والشعب الفطاني متمسك شديد التمسك بالدين الإسلامي. 9 ـ العادات والتقاليد واللغة: يتكلم الفطانيون باللغة الملايوية، ويعيشون على العادات والتقاليد الملايوية المؤسسة على الثقافة الإسلامية، وحروف الكتابة هي الحروف العربية. 10 ـ أعمال السكان: أغلب سكان فطاني يعملون بالزراعة وتربية المواشي والدواجن وصيد الأسماك والتجارة. 11 ـ التعليم: يتمسك الشعب الفطاني المسلم بالتعاليم الإسلامية، ويقيمون المدارس الإسلامية على نفقاتهم الخاصة بالتعاون بينهم، وقليلاً ما يرسلون أبناءهم إلى المدارس الحكومية البوذية.
1
- هذا على اعتبار فطاني - عند المسلمين - بلاداً معتدى عليها من التايلانديين - فهي ليست جزء من الدولة التايلاندية، وإنما هي أرض إسلامية مغتصبة، مثل فلسطين وجنوب الفلبين
الفهرس
12293291
عداد الصفحات العام
824
عداد الصفحات اليومي
جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م