موقع الروضة الإسلامي

المبحث الرابع: حفظ العقل .

العقل من أكبر نعم الله على الإنسان، جعله الله فرقاً بينه وبين الحيوان، بما أودع فيه من طاقة للحكم على الأمور واستخلاص النتائج من مقدماتها، والغوص إلى معرفة الحقائق الكونية، والاستدلال بها على عظمة الخالق… والواجب أن يشكر الإنسان ربه على هذه النعمة التي لولاها لما كان هناك فرق بينه وبين الحيوان. لذلك يذكر الله آياته الكونية وما فيها من نعم الله على الإنسان، ويعقب على ذلك التذكير بأن في ذلك آيات لذوي العقول، كقوله تعالى: {هُوَ الَّذِي أَنزَلَ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً لَكُمْ مِنْهُ شَرَابٌ وَمِنْهُ شَجَرٌ فِيهِ تُسِيمُونَ (10) يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالأَعْنَابَ وَمِنْ كُلِّ الثَّمَرَاتِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (11) وَسَخَّرَ لَكُمْ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَاتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (12) وَمَا ذَرَأَ لَكُمْ فِي الأَرْضِ مُخْتَلِفاً أَلْوَانُهُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لآيَةً لِقَوْمٍ يَذَّكَّرُونَ}. [النحل: 10-13]. وكذلك جعل الله تعالى آياته الشرعية، حياة لذوي العقول التي توصلهم عقولهم إلى تقوى الله، كما قال تعالى: {وَلَكُمْ فِي الْقِصَاصِ حَيَاةٌ يَا أُوْلِي الأَلْبَابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ}. [البقرة: 179]. ومما يدل على ضرورة حفظ العقل أنه تعالى جعله مناط التكليف؛ لأن العاقل هو الذي يكون قادراً على فهم خطاب الله، بخلاف المجنون، أو ناقص التصور بسبب نقص إدراكه لضعف عقله، كالصبي فإن الله لا يكلفهم في تلك الحال، فقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: ((رفع القلم عن ثلاثة: عن النائم حتى يستيقظ، وعن الصبي حتى يبلغ، وعن المجنون حتى يفيق)). [1].

1 - صحيح البخاري (8/21) وأبو داود (4/558) والتمهيد لابن عبد البر (1/109) وفتح الباري (9/393) والإحكام في أصول الأحكام للآمدي (1/138-139)