﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ۝٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ۝٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ۝٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب :: 66- سافر معي في المشارق والمغارب :: (34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف. :: (067) سافر معي في المشارق والمغارب :: (066) سافر معي في المشارق والمغارب :: (031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف :: (065) سافر معي في المشارق والمغارب :: (030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث :: :: :: :: :: :: :: :: :: ::
   
جملة البحث



السابق

الفهرس

التالي

المسألة الثالثة: الترتيب بين الاسم واللقب والكنية:
إذا اجتمع الاسم واللقب وجب تقديم الاسم وتأخير اللقب. مثل: محمد شريف، وحسين نصر، وعثمان رفيق القرآن، وحارث عفيف الجبهة، ولا يجوز تقديم اللقب على الاسم، لأن منزلة اللقب من الاسم بمنزلة النعت من المنعوت، والمنعوت يتبع النعت ولا يتقدم عليه، فلا تقول: رفيق القرآن عثمان، ولا عفيف الجبهة حارث. أما الكنية فيجوز تقديمها وتأخيرها مع الاسم أو اللقب. فتقول: في الكنية مع الاسم: جاء ت عائشة أم المؤمنين، أو جاءت أم المؤمنين عائشة. وتقول في الكنية مع اللقب: رضي الله عن أبي حفص أمير المؤمنين، ورضي الله عن أمير المؤمنين أبي حفص. وإلى هذا أشار ابن مالك في بعض نسخ الخلاصة، بقوله: '>

وَاسْمًا أَتَى وَكُنْيَةً وَلَقَبَا=وَذَا اجْعَلَ آخِرًا إِذَا اسْمًا صَحِبَا

[1].

1 - وهو يخالف الشطر المشهور المتداول في غالب النسخ: وأخرن ذا إن سواه صحبا. الذي يفهم منه أنه يجب تأخر اللقب إذا صحب سواه، سواء كان المصحوب اسما أم كنية.



السابق

الفهرس

التالي


12005433

عداد الصفحات العام

2580

عداد الصفحات اليومي

جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م