[
الصفحة الرئيسية
] [
حول الموقع
] [
تعريف بصاحب الموقع
]
﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب
::
66- سافر معي في المشارق والمغارب
::
(34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف.
::
(067) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(066) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(065) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
جملة البحث
جميع محتويات الموقع
المقالات العامة
مقالات الحدث
الجهاد في فلسطين
2 أثر التربية الإسلامية في أمن المجتمع المسلم
المقالات العامة
الإيمان هو الأساس
غيث الديمة الجزء الأول
غيث الديمة الجزء الثاني
حوارات مع أوربيين مسلمين
حوارات مع أوربيين غير مسلمين
الحدود و السلطان
حكم زواج المسلم بالكتابية
رحلة هونج كونج
جوهرة الإسلام
كتاب الجهاد
المسئولية في الإسلام
دور المسجد في التربية
كتاب سبب الجريمة
كتاب الشورى في الإسلام
كتاب السباق إلى العقول
الإيمان إصطلاحاً و أثره سلوكاً
كتاب طل الربوة
كتاب الوقاية من المسكرات
الكفاءة الإدارية
معارج الصعود إلى تفسير سورة هود
مقدمة سلسلة في المشارق و المغارب
المجلد الأول : رحلات الولايات المتحدة الأمريكية
المجلد الثاني : رحلات المملكة المتحدة (بريطانيا) و آيرلندا
المجلد الثالث : رحلات اليابان وكوريا وهونغ كونغ
المجلد الرابع:رحلات إندونيسيا الجزء الأول 1400هـ ـ 1980م
المجلد الخامس : الرحلة إلى إندونيسيا الجزء الثاني 1410هـ ـ 1990م
المجلد السادس : رحلات إندونيسيا الجزء الثالث 1419هـ ـ 1989م
المجلد السابع : رحلات أستراليا و نيوزيلاندا و سريلانكا
المجلد الثامن : رحلات كندا و إسبانيا
المجلد التاسع : رحلات سويسرا و ألمانيا و النمسا
المجلد العاشر : رحلات بلجيكا و هولندا و الدنمارك
المجلد الحادي عشر:رحلات السويد و فنلندا و النرويج
المجلد الثاني عشر : رحلات فرنسا و البرتغال و إيطاليا
المجلد الثالث عشر : رحلات سنغافورة و بروناي و تايوان
المجلد الرابع عشر : رحلات باكستان و الهند
المجلد الخامس عشر : رحلات تايلاند (بانكوك)
المجلد السادس عشر : الرحلة إلى ماليزيا
المجلد السابع عشر : رحلات الفلبين
المجلد الثامن عشر : رحلة كينيا
الفهرس
البلاغ المبين:
وانتقلت بعد ذلك إلى بعض أسئلة البلاغ المبين. فذكرت له خلاصة ما قاله الغزالي أن الناس ثلاثة أقسام: قسم بلغه الإسلام على حقيقته فلم يؤمن به، فهو من أهل النار. وقسم لم يبلغه أصلاً، وهو معذور. وقسم بلغه بصفة مشوهة تنفر من الإسلام، وهو كالقسم الثاني معذور؟. فقال الشيخ سلامت: الذي بلغه الإسلام على حقيقته في هذا العصر ورفضه نادر جداً، باستثناء المستشرقين، الذين درسوا الإسلام وفهموه، ومنهم من فهم اللغة العربية فهماً ممتازاً وقرؤوا الكتب الإسلامية. والذين لم يبلغهم الإسلام أصلاً، هذا الصنف نادر جداً، مثل البدائيين الذين يسكنون في الجبال والغابات. أما الذين بلغهم الإسلام بصورة مشوهة منفرة فهم أغلب الناس في هذا العصر. وقال: كانت عندنا دورات تدريبية للاتصال بالشعب وأغلب الحاضرين من الدعاة، وبعضهم مثقفون ثقافة غربية، منهم بعض الموظفين، فطلبوا منه أن يتحدث عن موضوع الحكم في الإسلام، فقال لهم: إنه غير متخصص في هذا ولكنه سيعطيهم فكرة عن ذلك. وبعد أن شرح لهم ذلك باختصار تعجبوا، وقالوا: إذا كان هذا هو نظام الحكم في الإسلام فهو أحسن نظام، وما كنا نظن أن الإسلام فيه هذا النظام. قال: وهذا يدل على أن حقيقة الإسلام لم تصل إلى كثير من أبناء المسلمين فكيف بغيرهم؟ إلى هنا انتهت المقابلة مع الشيخ سلامت هاشم في مقر قيادته في الغابة قبيل الساعة الثانية عشرة من منتصف الليل. وكنا عازمين على العودة في هذه الليلة إلى مدينة كوتاباتو ولكن الشيخ قال: لا يمكنكم الآن العودة، ولا بد من النوم إلى الصباح، لأن الطريق وعر، والأمن غير متوفر في المنطقة، والمطر قد ينزل في أي وقت وهو يزيد الطريق وعورة، فقررنا النوم إلى قبيل الفجر. موسيقى تجلب النوم، وشخير وبعوض يطردانه! كان الجو صحواً صافياً، والنجوم واضحة تزين السماء الدنيا، وكان تغريد الطيور، وأصوات الحشرات تتناغم فتحدث موسيقى جميلة صالحة للنوم - وهي موسيقى مباحة لا خلاف فيها عند البشر. ولكن الذي كدر الجو وحال بين الاستفادة من تلك الموسيقى الجميلة والنوم أصوات بعض البعوض ولدغاته. وقد شاركني الإخوة الزملاء في السهر قليلاً وتبادلنا الضحك قليلاً بسبب النكات اليمنية الحضرمية المصرية السعودية. وكان أخونا حمزة المصري بن المصري بن المصري - الذي لا تنتهي سلسلة نسبه هذه كما عرف نفسه - يضحك قليلاً ويشخر كثيراً. وكان يتعاون بشخيره مع البعوض على زميله القادري. لقد ودعني الإخوة وسبحوا في بحر عميق من النوم، وكان منهم من ينفخ ومنهم يشخر، ومنهم من يتمتم بالأحلام. وقد جمعتها في بيت من الشعر في مناسبة أخرى جمعتني بنفس الأصناف في رحلة داخل المملكة، فقلت:
وبت أنا صاحياً طول الليل، اللهم إلا غمضة تعقبها قرصة بعوضة يقشعر لها الجسم كله. وسمعت طرق الباب المجاور، فإذا الشيخ سلامت قد خرج منه ليوقظنا كما اتفقنا معه قبل النوم، وأيقظت زملائي، وخرجنا لنسافر قبيل صلاة الفجر، كانت الساعة الرابعة صباحاً. وكان الحاج هارون - قائد السيارة - ينتظرنا في سيارته وأخذنا مقاعدنا وبدأنا السير باسم الله، فكانت السيارة تنزل رويداً رُويداً وتنطفئ فتقف، ثم يستأنف تشغيلها فتسير وهي تميل يمنة تارة ويسرة أخرى، وسط الغابة التي لم تترك من الأرض شيئاً يظهر للعين إلا ممر السيارة. ويبدو أن قليلاً من المطر قد نزل في الليل فزاد الأرض الموحلة إيحالاً.
الفهرس
12318574
عداد الصفحات العام
5871
عداد الصفحات اليومي
جقوق الطبع محفولموقع الروضة الإسلامي 1446هـ - 2025م