[
الصفحة الرئيسية
] [
حول الموقع
] [
تعريف بصاحب الموقع
]
﴿۞ یَـٰۤأَیُّهَا ٱلَّذِینَ ءَامَنُوا۟ لَا تَتَّخِذُوا۟ ٱلۡیَهُودَ وَٱلنَّصَـٰرَىٰۤ أَوۡلِیَاۤءَۘ بَعۡضُهُمۡ أَوۡلِیَاۤءُ بَعۡضࣲۚ وَمَن یَتَوَلَّهُم مِّنكُمۡ فَإِنَّهُۥ مِنۡهُمۡۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا یَهۡدِی ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّـٰلِمِینَ ٥١ فَتَرَى ٱلَّذِینَ فِی قُلُوبِهِم مَّرَضࣱ یُسَـٰرِعُونَ فِیهِمۡ یَقُولُونَ نَخۡشَىٰۤ أَن تُصِیبَنَا دَاۤىِٕرَةࣱۚ فَعَسَى ٱللَّهُ أَن یَأۡتِیَ بِٱلۡفَتۡحِ أَوۡ أَمۡرࣲ مِّنۡ عِندِهِۦ فَیُصۡبِحُوا۟ عَلَىٰ مَاۤ أَسَرُّوا۟ فِیۤ أَنفُسِهِمۡ نَـٰدِمِینَ ٥٢ وَیَقُولُ ٱلَّذِینَ ءَامَنُوۤا۟ أَهَـٰۤؤُلَاۤءِ ٱلَّذِینَ أَقۡسَمُوا۟ بِٱللَّهِ جَهۡدَ أَیۡمَـٰنِهِمۡ إِنَّهُمۡ لَمَعَكُمۡۚ حَبِطَتۡ أَعۡمَـٰلُهُمۡ فَأَصۡبَحُوا۟ خَـٰسِرِینَ ٥٣﴾ [المائدة ٥١-٥٣]
(67) سافر معي في المشارق والمغارب
::
66- سافر معي في المشارق والمغارب
::
(34) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(033) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف.
::
(067) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(066) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(031) دور المسجد في تربية الأحداث ووقايتهم من الانحراف
::
(065) سافر معي في المشارق والمغارب
::
(030) دور المسجد في التربية وعلاج انحراف الأحداث
::
::
::
::
::
::
::
::
::
::
جملة البحث
جميع محتويات الموقع
المقالات العامة
مقالات الحدث
الجهاد في فلسطين
2 أثر التربية الإسلامية في أمن المجتمع المسلم
المقالات العامة
الإيمان هو الأساس
غيث الديمة الجزء الأول
غيث الديمة الجزء الثاني
حوارات مع أوربيين مسلمين
حوارات مع أوربيين غير مسلمين
الحدود و السلطان
حكم زواج المسلم بالكتابية
رحلة هونج كونج
جوهرة الإسلام
كتاب الجهاد
المسئولية في الإسلام
دور المسجد في التربية
كتاب سبب الجريمة
كتاب الشورى في الإسلام
كتاب السباق إلى العقول
الإيمان إصطلاحاً و أثره سلوكاً
كتاب طل الربوة
كتاب الوقاية من المسكرات
الكفاءة الإدارية
معارج الصعود إلى تفسير سورة هود
مقدمة سلسلة في المشارق و المغارب
المجلد الأول : رحلات الولايات المتحدة الأمريكية
المجلد الثاني : رحلات المملكة المتحدة (بريطانيا) و آيرلندا
المجلد الثالث : رحلات اليابان وكوريا وهونغ كونغ
المجلد الرابع:رحلات إندونيسيا الجزء الأول 1400هـ ـ 1980م
المجلد الخامس : الرحلة إلى إندونيسيا الجزء الثاني 1410هـ ـ 1990م
المجلد السادس : رحلات إندونيسيا الجزء الثالث 1419هـ ـ 1989م
المجلد السابع : رحلات أستراليا و نيوزيلاندا و سريلانكا
المجلد الثامن : رحلات كندا و إسبانيا
المجلد التاسع : رحلات سويسرا و ألمانيا و النمسا
المجلد العاشر : رحلات بلجيكا و هولندا و الدنمارك
المجلد الحادي عشر:رحلات السويد و فنلندا و النرويج
المجلد الثاني عشر : رحلات فرنسا و البرتغال و إيطاليا
المجلد الثالث عشر : رحلات سنغافورة و بروناي و تايوان
المجلد الرابع عشر : رحلات باكستان و الهند
المجلد الخامس عشر : رحلات تايلاند (بانكوك)
المجلد السادس عشر : الرحلة إلى ماليزيا
المجلد السابع عشر : رحلات الفلبين
المجلد الثامن عشر : رحلة كينيا
الفهرس
اعتراف واقتراحات:
ومع ذلك فإنا نقف حيث وقف القوم، ونقول: لا دليل على رقم محدد، ونطلب من القادرين على اقتحام العقبة أن يقتحموها، فمن هم؟ ومتى؟ وإني أقترح على المؤسسات الإسلامية في البلدان العربية وغيرها، أن تنسق فيما بينها للقيام بما يلي: 1 ـ تخصيص ميزانية لإعداد بحوث عن المسلمين في الصين. 2 ـ اختيار عدد من الباحثين والمؤرخين، وبخاصة من لهم خبرة في هذا المجال، وتكوين فريق عمل منهم يتولى التخطيط لإجراء مسح شامل لمناطق الصين، لتسجيل أعداد المسلمين في كل منطقة، على فترات متفرقة، ثم جمع ذلك كله في ملف كمبيوتري. 3 ـ ومما يسهل تنفيذ هذه الخطة الاستعانة ببعض الشباب من المسلمين الصينيين المثقفين، المعروفين بعاطفتهم الإسلامية وقدرتهم على اتخاذ الأساليب التي لا تلفت نظر من قد يعارض الفكرة، بحيث يختار لكل مجموعة من المناطق المتجاورة مجموعة من شبابها، تحت إشراف خبير أو باحث، للقيام بهذا الأمر دون ضجيج إعلامي ألفناه من كثير من المؤسسات. 4 ـ تصنيف الإحصاء ـ حسب الإمكان ـ : ذكور، إناث، أعمار، متعلمون، أميون، موظفون، عمال، تجار، عاطلون، متزوجون... 5 ـ ينبغي معرفة احتياجات المسلمين في كل منطقة، من مساجد ومدارس... فوائد الإحصاء: ولهذا الإحصاء ـ لو تم ـ فوائد، منها: 1 ـ إظهار الرقم الصحيح للمسلمين في الصين، وللرقم قيمته في المطالبة بالحقوق. 2 ـ بناء تخطيط المؤسسات الإسلامية في العالم الإسلامي، لمساعدة إخوانهم في الصين على أساس سليم، من حيث المساجد والمدارس والمصاحف والكتب الدراسية والمراجع الإسلامية وغيرها مما يمكن مدهم به. 3 ـ ربط الشركات في العالم الإسلامي ـ حسب الإمكان ـ صلات قوية بالشركات الصينية التي يديرها مسلمون، أو يكونون أعضاء بارزين فيها، فهم أولى بالتعامل من غيرهم.
الفهرس
Error In Connect